每個(gè)名族都有著自己愛的文化，今天深圳晚會(huì)策劃公司帶我們一起走進(jìn)客家文化，來深圳晚會(huì)策劃公司看看客家朋友們的舞蹈文化。客家,漢族的一個(gè)支系,擁有豐富的文化底蘊(yùn),而客家的舞蹈更是具有濃郁的地方特色。贛南采茶歌舞便是客家藝術(shù)中最絢麗的一朵奇葩。從客家舞蹈的角度看,贛南采茶歌舞具有以下風(fēng)格特點(diǎn):

　　客家舞發(fā)展的問題客家民系有著豐富的舞蹈素材,但缺乏有全國(guó)影響的客家舞蹈精品,個(gè)中因素很多。

　　大型客家舞蹈劇舞劇《大圍屋》由龍崗區(qū)人民政府出品，龍崗區(qū)文化館與深圳市群眾藝術(shù)館聯(lián)合創(chuàng)作。2008年5月，它就將亮相2008文博會(huì)藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)，為觀眾獻(xiàn)上一部展示客家人篳路藍(lán)縷、開山劈壤之壯闊歷程的現(xiàn)代舞蹈史詩。蒼涼的主題歌伴著漫天飄舞的雪花回蕩，朦朧的紗幕后，客家人遷徙的身影綿延不絕……這是舞劇《大圍屋》一開場(chǎng)展示給人們的情景。全劇長(zhǎng)86分鐘，從《梁塌了》、《立柱了》、《山醒了》、《燭紅了》到《歌啞了》、《燈亮了》、《龍騰了》，一個(gè)個(gè)富有詩意的舞蹈段落巧妙銜接在一起，通過對(duì)發(fā)生在主人公雪娘、梅子、天樹之間的愛情糾葛和慨然大義的舞蹈化描述，聚焦于大山圍屋中一戶移民家族所經(jīng)歷的幾代悲歡離合，展現(xiàn)了客家人千年流轉(zhuǎn)、萬里遷徙的浩蕩歷程。

　　這是一個(gè)悱惻纏綿、跌宕起伏的故事。在戰(zhàn)亂中失去雙親的小雪娘被好心的林氏收養(yǎng)，為避戰(zhàn)亂舉家南遷。林氏為雪娘和親生兒子天樹訂親，而天樹卻與遷入地的畬族女孩梅子情投意合、私定終身。在雪娘與天樹的洞房花燭夜，他們與梅子之間展開了一場(chǎng)撕心裂肺的情感掙扎。后來，天樹為國(guó)從軍，梅子生下了她與天樹的私生子，卻因難產(chǎn)而撒手人寰，臨終前托孤于雪娘。深明大義的雪娘將此兒視如己出，讓其延續(xù)客家血脈。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，不知天樹已戰(zhàn)死沙場(chǎng)的雪娘望眼欲穿等待親人歸來，等來的卻是代表著烈士榮譽(yù)的功名柱。天樹的兒子繼承其父遺志，從軍為國(guó)效力。此時(shí)，客家人數(shù)十年來嘔心瀝血建設(shè)的大圍屋展現(xiàn)出了巨大的輪廓，客家文明便在這樣的圍屋中世世代代延續(xù)下來。要將這樣曲折動(dòng)人的故事完全通過舞蹈動(dòng)作準(zhǔn)確清晰地展現(xiàn)給觀眾，并不是一件容易的事。“客家人的音樂遺產(chǎn)比較豐富，但具有明顯特征的舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)則不多。這對(duì)我們的舞蹈編排提出了挑戰(zhàn)。我們需要從劇情展開和人物性格出發(fā)，創(chuàng)立新的舞蹈形態(tài)，為客家舞蹈創(chuàng)造新的動(dòng)作語匯。”記者發(fā)現(xiàn)，劇中人物均個(gè)性鮮明，從堅(jiān)韌頑強(qiáng)、美麗善良的雪娘，到敢愛敢恨、野性潑辣的梅子，都賦予了切合她們性格的肢體語言，把人物的命運(yùn)變遷和心理活動(dòng)通過細(xì)膩傳神的舞蹈外化了出來，具有強(qiáng)烈的傾訴性，嶄新的舞蹈語匯重塑了流動(dòng)在客家人身上的民族精魂。

　　客家舞蹈1. 基本動(dòng)作達(dá)五百之多,大致分為象形、虛擬、情緒、特技、造型等五種動(dòng)作類型,如“雞公啄米”、“烏龜爬沙”、“畫眉跳架”、“猴子洗面”、“惡狼尋食”、“狗牯擺尾”、“打鞋底”、“排排坐”等基本動(dòng)作,力求舞姿優(yōu)美并處理好“曲與圓、豐與韻、剛與柔、靜與動(dòng)、斷與聯(lián)”五個(gè)關(guān)系,做到上下結(jié)合、自然連貫。2. 男矮女高、男走女搖的基本形態(tài)使贛南采茶歌舞極富情趣。走“矮子步”是男角的舞蹈基礎(chǔ),動(dòng)作千變?nèi)f化,始終以走“矮子步”為核心,動(dòng)律在于“屈”,每個(gè)動(dòng)作都在雙腿保持半蹲或全蹲的姿態(tài)中進(jìn)行。矮子步,分為高樁、中樁、低樁,上身韻律分為上下韻、前后韻、左右韻。“女搖”為腳跟著地的“踩臺(tái)步”以及前腳掌著地的“擰步”,突出顯示“搖”的神態(tài)。3. 采茶中的丑旦表演,生動(dòng)、含蓄、詼諧、幽默旦:主要表現(xiàn)勤勞純樸或聰明伶俐的農(nóng)村少女和少婦,表演嬌甜優(yōu)美,樸素大方。丑:“丑行俊扮”稱正丑,多為勞動(dòng)人民中的青壯年男子漢,具有勤勞樸素、爽朗大方、樂觀風(fēng)趣和機(jī)智勇敢的性格特征;“丑行丑扮”稱反丑,多為一些煙鬼賭徒、流氓地痞,浪蕩公子,表演中充分顯示丑與美的對(duì)照。

　　4. 矮子步、單袖筒、扇子花為客家舞蹈中的三大表演技巧,俗稱“三絕”。矮子步:有高樁、中樁、矮樁之分,半屈膝或屈膝蹲身,抬頭、直腰;右手持扇在頭上、胸前或腰間舞扇子花,左臂舞水袖,前后、左右、上下自由擺動(dòng),以跳躍節(jié)奏行走,快慢自如,進(jìn)退隨意,也可原地踏步,要求上身挺直,變化只在于手腕、腿腳上,一般表現(xiàn)在行走、上山、下坡等活動(dòng)。單袖筒:它不同于其它劇種常見的水袖,而是左衣袖加長(zhǎng),用以耍甩揮舞,與右手耍扇配合身段表演。耍袖動(dòng)作極為豐富,有甩、揚(yáng)、拂、拋、擺、繞、抖、揮、捧、搖、拖、撩、撣、圈、抓、遮、飄、卷、纏等。扇子花:常用的有“單扇花”、“雙扇花”,有“五指花頭朝天,四指花頭朝前,三指花打四邊,二指花搖胸前,耘、按、抓、靠肚面”的說法。扇子花的動(dòng)作達(dá)三十多種,是體現(xiàn)采茶歌舞表演藝術(shù)風(fēng)格的重要手段。

　　5. 客家民俗特色豐富多彩,客家舞蹈形式也多樣,僅在贛南地區(qū)就有寧都漁鼓道情、客家擂茶、打黃元、倒采茶、石城花燈、板凳龍等等客家舞蹈形式。